Arte

Louise Bourgeois, la escultora que el mundo tardó cuarenta años en ver

Penelope H. Fritz
Louise Bourgeois
Louise Bourgeois
Photo: Unknown / CC BY 4.0, via Wikimedia Commons
Nacimiento25 de diciembre de 1911
Paris, France
Fallecimiento31 de mayo de 2010 (98)
OcupaciónEscultora y artista de instalaciones
PremiosLeón de Oro · National Medal of Arts, USA, 1997 · Légion d'honneur, France, 1997 · Praemium Imperiale, Japan, 1999 · Wolf Prize in Arts, 2003

La pregunta que Louise Bourgeois pasó su vida respondiendo en tres dimensiones era la misma que había heredado en la infancia: ¿qué hacer con una traición que no tiene una resolución limpia? Su padre, un comerciante de tapices en París, mantuvo a su institutriz inglesa como huésped permanente durante años, sin ocultar el arreglo pero tampoco mencionándolo. Su madre no dijo nada. La familia continuó. Bourgeois creció haciendo arte a partir del espacio donde debería haber estado la explicación.

Louise Bourgeois
Louise Bourgeois. Depositphotos

Era la mediana de tres hijos, nacida el día de Navidad en París en el seno de una familia cuyo sustento era la restauración de tapices antiguos —un trabajo paciente y minucioso de reparación que su madre Joséphine supervisaba y que la propia Bourgeois ayudó a hacer desde niña. Cuando Joséphine murió en 1932, Bourgeois abandonó la licenciatura en matemáticas que había comenzado en la Sorbona y se pasó al arte, pasando por los estudios de la École des Beaux-Arts, la Académie de la Grande Chaumière y el taller de Fernand Léger. En 1938 se casó con el historiador de arte estadounidense Robert Goldwater y se mudó a Nueva York, llevándose consigo el problema de su infancia a un nuevo idioma.

Su primer conjunto de obras reconocible, los «Personages» de finales de los años cuarenta y principios de los cincuenta, eran formas altas y solitarias en madera pintada o bronce que colocaba en grupos en los suelos de las galerías. Los críticos las describían como arquitectónicas y abstractas, encontrando en ellas una geometría que podían elogiar a una distancia segura. Lo que eran era una población de sustitutos: los amigos y la familia que había dejado atrás en Francia, reunidos en habitaciones donde no podían hablarse entre sí. Comenzó el psicoanálisis en 1952 y continuó durante treinta años, usándolo no como tratamiento sino como método para mantener el material trabajable —el dolor, la textura particular de la traición de un padre— sin dejar que se endureciera en algo que ya no pudiera moldearse.

La serie «Femme Maison» de las mismas décadas colocaba a las mujeres dentro de la arquitectura de su propia domesticidad: figuras con casas por cabezas, o cuerpos absorbidos en planos de planta. Las imágenes eran tan literales que parecían alegoría y tan precisas que se resistían a ella. «The Destruction of the Father» (1974) —una gran instalación de látex y yeso que imaginaba una mesa de comedor transformada en una escena de devoración— fue la declaración más directa que había hecho: una fantasía sobre los padres, sobre la textura precisa de un tipo específico de rabia, materializada en tres dimensiones como mobiliario.

Louise Bourgeois
Escultura de Bourgeois en la exposición grupal Domestic Incidents en la Sala de Turbinas de la Tate Modern de Londres, 2006. Por Loz Flowers – CC BY-SA 2.0

Durante casi cuatro décadas, el vocabulario crítico para describir la obra de Bourgeois o no existía o se estaba aplicando a otras personas. El mundo del arte de los años cincuenta y sesenta entendía las grandes ambiciones como pertenecientes a movimientos, a manifiestos, a hombres. El arte de Bourgeois era intensamente personal en una época en la que lo personal se consideraba un registro menor —doméstico, confesional, menor. La misma obra que más tarde sería reconocida como precursora de la teoría feminista, el arte de instalación y el giro confesional de los años noventa era invisible en 1960 porque ninguna institución había construido aún la categoría para ella. Ese descuido no fue accidental. Era la forma de lo que la historia del arte se sentía cómoda llamando significativo.

La retrospectiva del MoMA de 1982 fue la primera que el museo dedicó a una artista mujer. Bourgeois tenía setenta años. Lo que la exposición reveló no fue un descubrimiento sino una corrección: cuarenta años de trabajo sustancial que se había acumulado en relativa oscuridad. El mundo del arte hizo lo que las instituciones hacen cuando llegan tarde: celebró ruidosamente y siguió adelante. En 1993, a los ochenta y un años, representó a Estados Unidos en la Bienal de Venecia, la artista más mayor en hacerlo, aceptando el honor con una ecuanimidad que se había ganado a pulso.

Louise Bourgeois
Escultura Cell XIV (Portrait) de Bourgeois en la Tate Gallery, 2016. Por Ardfern – Trabajo propio, CC BY-SA 4.0

Las obras «Cell» que comenzó a finales de los años ochenta eran espacios cerrados —recintos de vidrio y metal que albergaban objetos específicos: espejos, tela, frascos de perfume, instrumentos médicos— configurados como pruebas forenses de recuerdos concretos. Son las cosas más controladas que jamás hizo: habitaciones a las que no se puede entrar, construidas alrededor de objetos que contienen una carga precisa. «Arch of Hysteria» (1993) suspendía una figura sin cabeza y arqueada que la mayoría de los espectadores leían como femenina; Bourgeois la describió como masculina —una pequeña corrección a la narrativa recibida, hecha en silencio desde dentro de la obra.

«Maman» (1999/2000), una araña de bronce y acero inoxidable de más de nueve metros de altura con un saco de treinta y dos huevos de mármol bajo su abdomen, fue encargada para la Sala de Turbinas inaugural de la Tate Modern. El título nombra a su sujeto: su madre, que también era tejedora, cuyo trabajo era la construcción de algo que sostiene. Varios moldes de bronce se encuentran ahora de forma permanente en Bilbao, Ottawa, Tokio y Seúl. La escultura es simultáneamente un monumento y una pregunta —protección y depredación a escala arquitectónica, la paciencia hecha estructural.

Louise Bourgeois
Louise Bourgeois. Depositphotos

Bourgeois falleció el 31 de mayo de 2010, a los noventa y ocho años, habiendo terminado sus últimas piezas la semana anterior. Había criado a tres hijos, pasado treinta años en psicoanálisis y continuado trabajando en su estudio de Nueva York hasta el final. El siglo que atravesó había estado equivocado sobre su obra durante la mayor parte de su duración; las décadas posteriores a 1982 se dedicaron a establecer lo acertado que había estado. Las arañas se alzan en ciudades de todo el mundo. El argumento que ella estaba haciendo en los años cuarenta —sobre lo que produce la vida doméstica, sobre lo que los niños cargan de adultos que no se explicarán— no ha sido resuelto por nadie que haya venido después de ella.

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